“Nadie migra porque no tenga nada mejor que hacer”: La mirada de Malvestida sobre la migración
Malvestida no nació para seguir tendencias, sino para cuestionarlas. Hace una década, cuando predominaban las miradas tradicionales hacia las mujeres, el proyecto de Alejandra Higareda emergió con una brújula clara: la igualdad. Hoy, al cumplir diez años, esa misma brújula la ha llevado a volcar su mirada hacia uno de los temas más urgentes: la migración.
En entrevista para Conexión Migrante, Alejandra Higareda, comunicóloga y originaria de Mérida, habla sobre su acercamiento al tema migratorio y sobre cómo construir narrativas que muestren la agencia que tienen las mujeres migrantes, rompiendo el enfoque sensacionalista y procurando la igualdad de género.
El ADN de Malvestida
Fundar Malvestida en 2016 fue una respuesta a las prácticas patriarcales de los medios de comunicación. El medio continúa denunciando violencias y celebrando la diversidad. Higareda lo define como intenso, suave y creativo; una mezcla que le permite navegar en aguas profundas sin perder la ternura.
En un mundo que prioriza las métricas, aclara que el éxito no se mide en clics, sino en mostrar las historias desde la dignidad. Especialmente cuando se trata de situaciones de crisis humanitarias, como la migración.
“Disfrutamos mucho arriesgarnos a hacer cosas diferentes. A veces hay que apelar a un sentimiento para, desde ahí, poder abordar una problemática compleja”, reflexiona.

Charlas en la banqueta de Tapachula
Alejandra comentó que la migración no era parte de su paisaje cotidiano en Mérida, tampoco tenía prejuicios sobre la movilidad. Sin embargo, algo la movió a buscar un voluntariado en el tema. Al terminar su preparatoria, se fue a Tapachula, Chiapas, para ser voluntaria en una casa del migrante. Mientras la gente esperaba trámites eternos, conversaban:
“Se echaban una ‘coquita’ contigo en la banqueta y platicabas sobre sus vidas”, recuerda.
Para ella, el primer paso fue la escucha: “Hay quienes migran por necesidad, otros por una pasión vocacional o para solicitar asilo; hay muchas formas de movilizarse”. Esta mirada sobre la movilidad humana, hoy se refuerza al vivir de cerca la realidad de su pareja venezolana, cuya familia está fragmentada por el mundo.

Del sensacionalismo a la agencia
Desde esta vivencia, cuestiona cómo los medios muestran a las mujeres migrantes, considera que la falta de perspectiva de género termina en narrativas sensacionalistas y revictimizantes.
“Se centra en una narrativa que no las pone a ellas muchas veces como personas con agencia de tomar decisiones”, comenta.
Y pone el ejemplo de una nota abordada por los medios que suele repetirse:
“Existe esta narrativa de ‘está embarazada en su último mes y se atrevió a cruzar el río’. Eso genera en las audiencias comentarios de desaprobación, pero ellas no migran porque no tengan otra cosa que hacer, sino por un tema de supervivencia”, afirma.
Contar las historias de mujeres migrantes desde la empatía
Para Alejandra, los medios tienen la responsabilidad de mirar con empatía, no priorizar el clic sobre la dignidad, y empezar a reconocer la agencia de quien decide moverse.
Por eso, Malvestida explora la migración en busca de historias de resistencia comunitaria, como Make It Braids Not Raids; el grupo de mujeres que trenza el cabello en Los Ángeles para protestar contra las redadas de la migra.
“Me gustan esos enfoques porque nos recuerdan que la gente no está sentada esperando que las cosas sucedan, sino que se están organizando”, afirma.
Hacia adelante, planea documentar cómo la música sostiene la identidad de quienes migran. Su mensaje final para México es una observación sobre nuestra propia vulnerabilidad: “Cualquiera de nosotras se podría ver en algún momento en la posición de tener que dejar atrás todo lo que tiene con tal de sobrevivir”. Para ella, el periodismo cumple su función cuando sirve de espejo y nos recuerda que la movilidad no es una anomalía, sino un derecho, y que en medio de cualquier crisis “es la comunidad y la organización colectiva lo que nos saca adelante”.


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