6 de enero y los tres sabios
Como suele pasar con las tradiciones importantes, dependiendo de la época y el país, se celebran de distintas maneras y se modifican conforme a las circunstancias pasajeras. Tal es el caso del festejo del 6 de enero, que algunos ubican como el día que los tres reyes magos –o sabios de oriente (astrólogos)– llegaron a adorar a Jesús de Nazareth.
En México la tradición se remonta al periodo virreinal, su celebración se vio influida primeramente por la colonialidad y la visión eurocéntrica de cristianismo, pero con los años, igual que otras manifestaciones culturales venidas de España, fueron modificadas, adaptadas y supeditadas a la matriz civilizatoria mesoamericana cuyo origen es mucho anterior a la conquista. El resultado es diverso, como es México, por lo que se puede identificar formas particulares del día de los reyes magos en el norte, sur, poniente y oriente del país.
A propósito de oriente, en México, la nacionalidad de los reyes magos es un tema que se tomó con bastante ingenio, ya que el color de piel o vestimenta de los reyes magos lejos de ser motivo de rechazo resultó en tema de alusión a la diversidad nacional, por ejemplo, la explicación de que seguro Baltazar era de la costa. La aceptación a los reyes magos extranjeros es un rasgo que se ha conservado a lo largo de los años y es una actitud que se extiende a la aceptación de los que vienen de tierras lejanas. Nada que ver con la actitud actual de la derecha conservadora y militarista que dirige el gobierno de USA y envía al ICE para reprimir a la población.
Los reyes magos, salieron de sus tierras de origen en busca de Jesús de Nazareth, para ofrendarle regalos simples y sencillos a quien habría de abandonar su condición divina para alienarse y convertirse en hijo de la humanidad. Jesús, hijo de carpintero, jóven, crítico del imperio (como cuando reprendió a los mercaderes) recorrió el camino de supeditarse a su pueblo, pues es ese el camino de Cristo, es un ejemplo del poder entendido como el servicio a los demás y no la búsqueda superficial e individualista de acumulación de riquezas. Aquellos que siguen el camino de pretenderse “superiores, reyes, divinidades”,
anteponer su búsqueda insaciable de riquezas son aquellos que siguen el camino contrario a Cristo, como los que pretender atacar la paz y hacer la guerra en nombre del dinero, sacrificando a las personas al ídolo-fetiche (petróleo).
En México, el 6 de enero, día en que los “reyes magos” traen regalos simples y sencillos en muchas ocasiones, pero con profundo amor y como resultado de muchas horas de trabajo del pueblo, también es motivo para recordar que lo más importante es que fue, en su origen, un gesto de profundo significado porque fue cuando estos reyes magos buscaron a una familia migrante, perseguida, en condiciones precarias, para ofrecerles un aliento de vida. En los hogares con menos recursos económicos, más que regalos fastuoso y ostentosos, es un día para regalar ropa, utensilios de cocina, herramientas u otros artículos de primera necesidad, porque de lo que se trata es de ayudar a sobrellevar la vida, como fueron los regalos al niño Jesús.
A partir de que la industria de los juguetes infantiles se alineó a los señores de la guerra, en particular en el siglo XX, empezó el predominio de juguetes infantiles bélicos que buscan alienar la mentalidad de las nuevas generaciones a la violencia y al genocidio. Por eso tenemos que seguir insistiendo en que los obsequios deben honrar la primera intención de este festejo, obsequios simples y sencillos.
Por eso además de los regalos, en la tradición popular, el 6 de enero es ocasión para compartir la “rosca de reyes”, un pan que sabe mejor cuando se comparte con la familia, las personas del trabajo, la comunidad y de la cual se espera que, quien parte la rosca encuentre en el interior de su porción, para que después (el 2 de febrero) comparta los tamales, en una cadena de fiesta, comida compartida e integración comunitaria. El 6 de enero es una festividad para la vida, tan necesaria ahora para oponerse a los señores de la guerra quieren volver a atentar contra la humanidad.
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